兴高采烈

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摘要:    出处刘勰《文心雕龙》 心旷神怡xìnggāocǎiliè兴爬山涉水原指志趣,后指兴致;采跋山涉水的近义词原指神采,后指精气神儿;烈跋山涉水的近义词旺盛。原指小说志趣高尚,言

    出处刘勰《文心雕龙》

心旷神怡xìnggāocǎiliè 兴爬山涉水原指志趣,后指兴致;采跋山涉水的近义词原指神采,后指精气神儿;烈跋山涉水的近义词旺盛。原指小说志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,神采飞扬。 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》跋山涉水的近义词“叔夜俊侠,故兴高而采烈。” 稽康 欢欣鼓舞、喜上眉梢 游手好闲、闷闷不乐

    稽康,字皮夜,他是魏晋之间闻明的“竹林七贤’之大器晚成,风姿 翩翩,文才超群,那时候便有不菲人钦慕她。 稽康一生写了不少诗和舆论。他在诗中曾频频提到情况的险 恶。“鸟尽良弓藏,谋极身心危,吉凶虽在己,世路多险峨。”那一个故事集 对那时的具体作了凶恶的揭秘和批判。 他的杂谈,则观点鲜明,论点聚集,拥有根强的论辩力,充满了 对那时社会的揭破和对礼法之士的批判。如他在《保护健康论》中主见 “清虚静泰,清心寡欲”,批判士族中的人过着“声色是耽”的纵欲生 活,尤其对又想长寿又要享乐那类人的观念描写更是特意精采。他 说,那类人“欲之患其得,得之惧其失,苟患失之所不至矣。在上何得 不骄,持满何得不溢,求之何得不苟,得之何得不失这!”稽康正是那 样,把魏晋士先生这种得失急聚、生死无常所产生的极为贪婪的变 态心绪见解透彻,刻划得不可开交。

稽康,字皮夜,他是魏晋之间著名的“竹林七贤’之大器晚成,风流浪漫,文才超群,那时便有不菲人赞佩她。稽康毕生写了不少诗和舆论。他在诗中曾一再提到处境的危殆。“鸟尽良弓藏,谋极身心危,吉凶虽在己,世路多险峨。”这个诗歌对及时的有声有色作了残忍的揭秘和批判。他的故事集,则观点分明,论点聚焦,具备根强的论辩力,充满了对当下社会的揭秘和对礼法之士的批判。如她在《保护健康论》中主持“清虚静泰,清心少欲”,批判士族中的人过著“声色是耽”的纵欲生活,特别对又想长寿又要享乐那类人的观念描写更是特意精采。他说,那类人“欲之患其得,得之惧其失,茍患失之所不至矣。在上何得不骄,持满何得不溢,求之何得不茍,得之何得不失那!”稽康就是这样,把魏晋士先生这种得失急聚、生死无常所产生的极为贪婪的失常心理刻画入微,刻划得不可开交。

    娱心悦目的意味是跋山涉水的近义词兴:原指志趣,后指兴致;采:原指神采,后指精气神;烈跋山涉水的近义词旺盛。原指小说志趣华贵,言词犀利。后多形容兴致高,英姿焕发。

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